界中，影响着自然界的所有的一切。他们通过取悦神灵，来维护部落乃至自身的安全。
而在当地的信仰中，最被他们所崇拜的，便是海神阿尔贡，书籍的作者猜测，大约是因为岛屿环境的地理因素受到海洋气候的影响过大而导致的。
而在当地的神话中，海神阿尔贡是一名典型的凶神，性格喜怒无常，喜好掀翻海中的船只，并将落水的船员拖入海中取乐。同时，根据乐贤林与当地的土著祭司沟通了解，他发现，在当地的信仰体系中，海神阿尔贡，在某种程度上，已经不单纯是掌管海洋的神明。它的权柄除了海洋、水域之外，还有诸如梦境、幻象甚至死亡……
可以说，当地人在祭祀中，对阿尔贡的崇拜是有些泛化的，不过，这种情况在许多神灵崇拜中都比较常见。典型的就类似张敬前世的关公，从武圣逐渐演化为财神，甚至拥有更多的权柄……而乐贤林在书中坦诚，他并无法考证出，阿尔贡的崇拜是否也存在一个由单纯的海神逐渐转向多种权能的情况。
不过，书中也描写了一些祭祀口述的关于阿尔贡的传说，例如，在当地的传说中，阿尔贡是沉睡着的，沉睡在海底的深渊中，而当地的孩子在吵闹的时候，父母也会用阿尔贡吓唬他们，说一些诸如：“不要吵，再吵阿尔贡就要醒了！”之类的话语。
不过，随着殖民的开展和香料诸群岛的逐渐开发，帝国内部的宗教如玄门、浮屠教的神职人员们也因为传教来到了这里。
而相对于学理上更为完备，也无需血腥祭祀的玄门与浮屠教，香料群岛的本土信仰便显得有些原始了。尤其是在现代化的生活方式与思想文化冲击下，再加上帝国官方一向不承认这些没有经过帝国认可的“淫祀”，渐渐的，许多原住民便开始改易信仰，到了如今，香料群岛数亿人口已经有大部分都改信了外来宗教，这其中大部分信仰的都是玄门与浮屠教，也有少部分信仰了西方圣启诸教。
这些书上对于阿尔贡的信仰描写的并不能算非常深入，大多是作为一种民俗行为简单的进行了介绍，不过，这已经让安慧灵大概了解了这种信仰大体上是怎样一回事。
当了解了这些后，安慧灵不由得又想起了之前在遭遇那个吊死者时对方曾经的话语。
“你是有罪的……你们这些背弃了神的罪人……”
背弃了神……安慧灵皱着眉头思索了一会儿，难道是说，是因为这里的人改弃了信仰？！
只是，哪怕知道了这些，自己又应该如何走出这片区域呢？
安慧灵感到了自己关于此类知识的匮乏，如果是大师兄在这里，也许很快就能抓住问题的核心吧……
***
承和三十六年西历2016年2月10日14:18安海号巡洋舰舰长室
“……目前我们已经尝试了各种办法，只是都没有什么太好的效果。”
“是的……是的……已经尝试了，派出的无人机都直接失联了……这种迷雾能够切断我们的通信信号。”
“…………………………”
“是的……是的……我明白，我们会继续进行尝试……”
“……………………”
放下了手中的通话器，舰队指挥官汤名晨上校叹了口气，上峰对这件事的重视程度很高，反复强调让他尽可能的尝试各种手段。
同时，上峰也在通讯中隐晦的告知他，这次的事情已经引起了一些西方大国的注意，例如卢恩方面已经通过外交层面试探性的提出了派出记者，开放封锁区域的请求。当然，目前外交部门还以并未收到有不明事态的报告，要与地方上进行沟通以进一步了解情况来进行搪塞。
这也意味着，如果军方无法在短时间内有所进展，那么等到越来越多的目光汇聚过来，事件将会变得不可控……
而如果发生那样的情况，自己一个办事不利的帽子大概率是跑不掉的了，前途多半也会一片黯淡……
尤其是，根据目前收到的情报，迷雾区域属于高端旅游区，有一些有影响力的要人也被困在了里面，这才是最麻烦的，这也使得舆论管控的难度成几何级数增加。
不但是国外，就是国内，也已经有一些媒体嗅到了风声，试图找到些什么爆炸性的新闻。据说现在在封锁区外，已经有记者出现。
只是，不得不说，自从自己从军以来，从未遇到过这么诡异的事情，目前为止，舰队已经使用了多种探测方法，只是这些迷雾就仿佛是一个能够隔绝信号的黑洞一般，完全无法用雷达之类的方法探测。
而此前派出的无人机，在进入迷雾区域后，也接二连三的失去了踪迹。
而不久前冒险派出了一些陆战队冒险进入迷雾区域，然而结果就是，这些士兵在进入迷雾后，就仿佛凭空穿越了十数公里的距离，到达