上，清冷的气流被不远处一座更高的山头阻挡，形成涡流逐渐汇聚，气流中的水汽凝聚形成云雾如浪涌一般冲过山头，向着山下的树林倾泻而下。
而在更远的地方，湖水缓缓流动，虽然此时还未进入丰水期，不过，上游支流汇入武安湖的水量已经开始加大，由此带来湖中的营养物质与浮游生物数量也在增加。渡过了漫长冬季的鱼类开始活跃了起来，在水下，大群的鳑鲏鱼互相追逐着，进行着最为原始的繁殖活动，而在水层的更深处，一条硕大的乌鳢正在缓缓接近这些毫无察觉的猎物。
第四百五十六章 静待时机 下
那是一种天地尽在掌握的感觉，一种莫名的满足感油然而生。不过，这种念头并没有停留多久，便如同湖面清风，吹拂而过。
自始至终，张敬始终平静的以一种旁观者的角度关注自己的心境，无论心境如何波动，都不随之起舞。
随着修为的加深，越往前，张敬越能够体会到心境或者说精神层面的重要。
正如张敬前世里《道德经》第五章所言：天地不仁，以万物为刍狗。
在张敬前世的某些网络小说中，多将此句理解为：老天并不仁慈，只把万物当作没有生命的贡品。那些喊着要逆天、伐天的主角，多数便为此类。
然而，张敬此时却是明白，此话的真正含义确是中性的：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。
用前世儒家的话来说，便是不以物喜、不以己悲。
陈继儒所著《小窗幽记》上有言：荣辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。
而在今世，随着张敬不断的阅读收集到的各种法藏再加上平日里与张太和探讨相关心得，他愈发庆幸，自己一直以来的行为模式，都并没有因为获得许愿书，而变得肆无忌惮，突破做人的底线。
因为前世的性格影响，即便是在穿越后，他也是一个有所克制的人，而这一点，让他在此后精神的修行上，无形中避过了许多的风险。
这也是在他修为逐渐达到第三阶后才开始渐渐有所领悟的，同时，随着时间的过去，修为日深，他也开始能够察觉到，这个世界的底色中，存在着大量阴晦、混乱、黑暗的东西，就如同上古时代那些神灵的记载一般，邪神的存在，恐怕并非是一种偶然的产物。
这也意味着，他绝不能成为那种一味放纵欲望的龙傲天式的人物，否则，稍有不慎，失控也许就会在不经意间来临。
时间一分一秒的过去，四周平静依旧，似乎什么都没有发生，张敬也不着急，正好借着这时间，反复洗练，加深对于天诛剑的掌控。
这种水磨功夫，是张敬如今有空便会做的一件事，由于天诛剑太过不凡，甚至可以说本质极高，所以直至目前为止，虽然张敬依然没有能够完全掌控这把残剑，张敬同样有预感，这柄剑中，存在着相当的秘密，有待挖掘。
好在，随着张敬收集到的法藏越来越多，各类秘法也学到了不少，而他此前修行的《神霄御雷真剑》也是一门极高明的剑法，其中同样有着关于如何掌控剑器的法门。
以张敬目前的理解，这类本质极高的宝物，就好比名马，如果你无法以强悍的实力在短时间内折服它，那么另一个办法，便是用水磨功夫漫漫哄着，每日里替它喂食、刷毛培养感情。只要功夫深，铁杵磨成针，总会有水到渠成的一日。
此时此刻，在洗练天诛剑的时候，张敬已然能够沉浸入其更深层面，在更深的层面，那是一重又一重如同遮蔽天际劫云一般的庞大力量。
而进一步深入那劫云深处，张敬发现，那里是一片如同漩涡一般的雷霆海洋，炽白的电流在那里如海浪一般翻腾、咆哮着，形成一片浩瀚的雷电海洋。
幸运的是，《神霄御雷真剑》的法门，似是与天诛剑颇为的契合，再加上此前一直以来的水磨功夫，张敬明显可以感觉到，这片海洋对于自己的排斥正在减弱，尤其是在他进一步修习了《雷劫九煅》之后，这种感觉便更加的明显了。
一般而言，张敬会向着雷霆海洋的深处试探，这是一种日拱一卒的游戏，张敬并不会太过贪心，每次只是向更深处前进一点点，这样带来的压力，以张敬目前的修为是完全可以承受的。
而这次，由于还要应对可能降临的副作用，张敬并没有如同往常那般深入雷霆海洋，只是保持对于这片雷霆的感受，他同样发现，通过体会这种雷霆的意蕴，同样有助于他修行《神霄御雷真剑》、《雷劫九煅》这两门功法。
时间便在这水磨功夫间过去，修行的时间总是过得很快，也不知过了多久，某种莫名的变化忽然便发生了。
张敬忽然发现，这片劫云忽然开始反常的鼓荡起来，四周的雷